Die Macht ist im Wesentlichen das, was unterdrückt. Sie ist das, was die Natur, die Instinkte, eine Klasse, Individuen unterdrückt.

Foucault: Die Gesellschaft muss verteidigt werden

Samstag, 25. März, zwischen 23 Uhr und Mitternacht. Melle. Die Tränen laufen sanft über die Gesichter. Die Scham ist verschwunden. Es wird still. Die Schreie verstummen und die Granaten verstummen. 30 Sekunden für S., der ins Koma gefallen ist. 30 Sekunden, in denen mir mehrere Sequenzen des Tages wieder in den Sinn kommen: Die Stärke des Demonstrationszuges, der sich im Laufschritt über die schlammigen Felder in Bewegung setzt, das Aufwachen in den frühen Morgenstunden nach einer zu kurzen Nacht, um sich zum Lager zu begeben und die Polizeisperren zu umgehen, die Nachrichten, die über die Signal- und Telegram-Konversationen verschickt werden, das komplizenhafte Lächeln, das mit denjenigen ausgetauscht wird, die ebenfalls dorthin gehen, Der Blick nach oben in den von der Skibrille vergilbten Himmel, um die Granaten fallen zu sehen, schnell zurückzuweichen, sie neben sich krachen zu hören, während sie genau an dem Ort explodieren, den ich gerade verlassen habe, die Ohren klingeln, die Wolke umgibt mich und schneidet mich von dem bekannten Gesicht meines Partners ab. 30 Sekunden, in denen alles wieder hochkommt: die Wut über die Ungerechtigkeit, die Angst vor der Zukunft, die Hoffnung im Kampf und die Möglichkeit des Todes. Wir halten uns eng aneinander fest.

In Sainte-Soline warfen am Samstag, dem 25. März, 3200 Sicherheitskräfte zwei Stunden lang 4000 Granaten auf 30 000 Menschen. Zwei Menschen liegen, während ich diese Zeilen schreibe, im Koma, andere sind verstümmelt oder auf verschiedenste Weise verletzt und wieder andere sind bis ins Mark traumatisiert.

Ich hatte erwartet, dass es schwierig sein würde. Aber nicht so. Nicht so hart. Ich hatte nicht erwartet, mit einer schweren und traurigen Seele zurückzukehren. An die sozialen Netzwerke gefesselt, durchlebe ich diese zwei Stunden noch einmal, versuche zu verstehen, was die anderen von außen sahen, wie es aussah, während wir unter unkontrollierten Schüssen zusammenbrachen, jede Sekunde “Medics” rufen hörten, zurückwichen, angesichts des Tränengases weinten und doch weitergingen. Wir gehen zurück, aber wir gehen ein Stück weiter, weil die Wut in den Eingeweiden sitzt, weil wir die Menschen, die vor uns sind, nicht im Stich lassen können. Zwischen den Linien eine Masse bilden, Wurfgeschosse zur Verteidigung aufheben, sich kümmern, sich anschauen und sich sagen, dass es gut gehen wird, die Hand derjenigen ergreifen, die uns begleiten.

Donnerstag, den 22. März 2023. Ich bereite mich auf die Versammlung am Wochenende vor (FFP2-Masken: Ok. Wasserdichte Schuhe: Ok. Schutzbrille: Ok. Schwarze Kleidung: Ok. Erste-Hilfe-Set: Ok. Trinkflasche: Ok usw.). Ich denke an nichts anderes, in diesem so intensiven Moment eines x-ten 49.3. Ich lebe in Belgien, ich fühle mich zu weit weg. Ich höre Macron um 13 Uhr. Mir wird übel. In seiner Rede existiert das Volk nicht. Es ist ein nicht legitimierter Mob. Der sogenannte demokratische Prozess wird dank der institutionellen Verwaltung und der republikanischen Ordnung weitergehen: 200 Gendarmeriebrigaden überall im Land, mehr Richter, mehr Gerichtsschreiber, um angesichts der Kleinkriminalität schneller urteilen zu können, und ein Gesetz zur Aufstellung von Militärprogrammen. Polizei, Armee und Justiz. Die drei Säulen der republikanischen Ordnung, die, indem sie das Volk verneint, das Leben verneint. Indem Macron den wachsenden Protest des Volkes zu keinem Zeitpunkt anerkennt, bedroht er unsere bloße Möglichkeit, politisch zu existieren und fortzubestehen, und macht aus uns einen chaotischen Mob. Mit Macron und seiner Clique erscheint die Macht in ihrer ganzen Wucht der Unterdrückung der Natur, der Instinkte, der Klassen und der Individuen (Foucault). Das Unterdrückungsorgan erklärt uns den Krieg.

Samstag, 25. März. 20h. Melle. Augenringe, schlammige und feuchte Kleidung, Wind und ein leichter Regen beginnen zu fallen. Richtung antifaschistischer Tresen. Ein Bier trinken, um Luft zu holen, sich hinsetzen, zur Besinnung kommen, sich mit den Genossen austauschen. Aus den Zelten dringt Musik, die Klänge beruhigen. Hier gibt es keine Granaten mehr, man fühlt sich wohl, endlich geschützt. Der kleine Platz in Melle wimmelt von Menschen. Flankiert von mehreren Zelten und Hütten, sind überall Tische aufgestellt. In der Nähe des Kinos befindet sich das Wichtigste: die Kantine mit kostenlosem Essen. Ein warmer, vegetarischer Couscous, von Freiwilligen zubereitet. Von Freiwilligen für mehr als 10.000 Menschen zubereitet. Danken, diese Hintergrundarbeit anerkennen. Hier geschieht etwas. Es ist schön und süß. Trotz des Regens, trotz der Müdigkeit, trotz der schweren Beine. Die Solidarität löscht die unsichtbaren Wunden, näht, was unter den Granaten zerbrochen ist. Der Regen ist mit uns da; schließlich haben wir für das Wasser gekämpft, oder? Ich neige dazu, zu vergessen, wofür wir tagsüber mit den Füßen im Schlamm und dem Kopf im Tränengas kämpften. Der Platz in Melle erinnert an den Grund für diesen Kampf: Wasser. Das Leben. Und dann erscheinen wir in all unserer Fähigkeit, in einer lebendigen Welt zu handeln (Butler). Und das Leben überflutet Melle bis zum Ende der Nacht und den ganzen Sonntag lang. Etwas geschieht. Das Leben kehrt zurück, das Leben existiert, das Leben ist da. Beim Tanzen, beim rhythmischen Schreien “Jeder hasst die Polizei” “No bassaran”. Diese Schreie für S., diese Schreie für M., diese Schreie für Rémi Fraisse, diese Schreie für das Leben. Lebendige Unordnung gegen republikanische Ordnung.

Samstag, den 25. März. Irgendwann zwischen 13:00 und 14:00 Uhr. Ich bin müde, ich schnappe nach Luft, ich kann nicht mehr in den Himmel schauen. Ich will, dass alles aufhört, dass die Explosionen aufhören, weil sich alles um ein leeres Loch dreht. Mein Partner folgt mir und wir entdecken erschrocken die Quads, die sich am Ende des Zuges nähern. “Sie werden uns überrollen”. Die Köpfe drehen sich, niemand glaubt es. Die riesige Gruppe, die noch vor Ort ist, teilt sich in zwei Teile, einer geht nach rechts, der andere nach links. Die Reiter auf den Quads versprühen Pfefferspray und schießen mit LBDs. Damit ist die erste Offensive beendet. Der Schlag zu viel. Kollektiv und wie selbstverständlich kehrt die Gruppe nicht nach vorne zurück. Wir bleiben stehen, holen Luft, setzen uns hin, essen, rauchen, legen uns auf den Boden. Meine gesamte linke Seite schmerzt. Ich habe Herzklopfen. Ich muss mich länger hinlegen. Ich muss atmen. Meine ganze linke Seite drückt mich. Ich weiß nicht, wie viele Minuten vergehen. Plötzlich steht die Gruppe wieder auf, die Energie kehrt zurück, das merke ich, ich spüre es, ich will auch wieder mitmachen. Aber, die Ballerei beginnt schnell wieder, wir gehen weiter. Aber Stimmen brüllen durch Megafone: “Rückzug!” “Wir müssen uns zurückziehen!” “Wir müssen aufhören, die Ärzte sind überlastet, wir können nicht noch mehr Verletzte behandeln”. Was ist das? Saturiert? Was soll das denn heißen? Ich verstehe das nicht. Ich habe sie mit blutenden Beinen und blutenden Stirnen gesehen. Löcher in den Beinen, getroffene Augen, Körper, die auf Bahren getragen wurden. Saturiert? Wir verurteilen die Kameraden nicht. Wir bleiben stehen. Wir schauen uns an. Endet es so? Alles für das hier? Was ist mit der Schüssel? Sollen wir sie aufgeben? In dem Moment habe ich das Gefühl, dass ich die Schüssel, das Loch, aufgeben würde. Wir wollten sie nehmen, wir wollten ihre Absurdität zeigen. War das genug? Meine Gedanken verschwimmen. Es ist wirklich vorbei. Müde setzt sich der riesige Demonstrationszug, den wir bilden, wieder in die entgegengesetzte Richtung in Bewegung, wir verteilen uns auf den Feldern, auf den Seitenwegen, auf den Straßen, um in Melle zusammenzutreffen. Unsere geschundenen Körper und Herzen lachen, schreien, singen und tanzen weiter, denn die kollektive Aktion ist immer stärker als die staatliche Gewalt. Immer. Diese Körper zusammen sind das, was wir brauchen, um zu existieren, um in Erscheinung zu treten. Körper zu sein, um zu existieren, zu bestehen, sich gegen das tödliche Organ der Repression zu stellen.

49.3, Polizeigewalt, Drohungen, die Organisation “Soulments de la Terre” aufzulösen, Banalisierung des Komas einer Person, weil sie in der “S”-Kartei geführt und als radikaler Linksextremist betrachtet wird. Was passiert da eigentlich? Inwiefern sind diese Ereignisse miteinander verbunden? Alles wird in die Wege geleitet, um den Weg für einen faschistischen Staat zu ebnen: Gesetze ohne demokratischen Prozess, Auflösung der Umweltbewegung, blutige und tödliche Repressionen. Drei Säulen der republikanischen Ordnung: demokratische Prozesse zerschlagen, kämpferische Netzwerke zerschlagen und letztendlich das Leben zerschlagen. Was könnte anschaulicher sein als dieses repressive Organ, das sich durch einen Frontalangriff auf die Arbeit und die Umwelt materialisiert, zwei Elemente, die unser Leben strukturieren. Das repressive Organ enthüllt hier seinen gesamten Mechanismus, die Diskurse in Performance, die ihre zerstörerischen Maschinerien nicht mehr verbergen können.

Sonntag, 26. März, früh am Morgen. Ein Hubschrauber kreist über dem (für legal erklärten) Zeltlager in Melle. Es ist noch früh. Viele schlafen noch. Der Hubschrauber ist niedrig, sehr niedrig, zu niedrig. Das dumpfe Geräusch seiner Propeller jagt mir einen kalten Schauer über den Rücken. Die Person neben mir zittert. Wir nehmen uns in die Arme. Sie werden uns nicht kriegen. Später am Tag machen wir uns auf den Weg in die Innenstadt von Melle. Der Wind bläst stark und die Sonne scheint auf unsere müden Seelen. Das Leben scheint schön zu sein. Es gibt Musik, die Menschen essen gemeinsam an großen Holztischen, es gibt Stände mit Büchern, Postern und lokalen Produkten. So sieht es lieblich aus. Aber die Nachrichten laufen weiter: Überall sind Polizeisperren, sie durchsuchen Autos, konfiszieren Blaumänner, machen Speicheltests, benutzen UV-Lampen. Der ganze Apparat ist da, schüchtert ein, der Kampf geht weiter. Wir werden registriert. Was soll’s, wenigstens leben wir noch.

Und zwar heute. Man könnte meinen, dass wir nichts mehr haben. Dass sie uns alles genommen haben und dass bald sogar die Erhebungen der Erde aufgelöst werden. All das ist nicht wahr. Sie haben uns nichts genommen und ihre offengelegten Lügen schüren den Hass. Wir sind stärker als sie, weil wir die sich wehrende Natur sind. Und die wehrhafte Natur beugt sich nicht und löst sich nicht auf. Sie ist immer unmerklich, immer bereit zu springen, sich zu erheben. Die republikanische Ordnung macht uns keine Angst; wir werden immer Widerstand leisten. Die Macht unterdrückt, aber das Leben wird lebendig.

Qdk

Erschienen auf französisch am 3. April 2023 auf Lundi Matin