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Das Telemeeting am Dienstag begann mit einem Kommentar zu einer Video Episode von Limes, ‘Wargames: i giochi di guerra e la sindrome di Rommel’ (dem Artikel ‘”Contro la Sindrome di Rommel: la guerra non è un wargame”‘ gewidmet), im Lichte unserer Arbeit zu diesem Thema, die in den Ausgaben 50 und 51 unserer Zeitschrift veröffentlicht wurde.

In dem Video heißt es, dass Wargames keine exakte Nachbildung der realen Situation sind, dass sie aber für die Planung von Aktionen nützlich sein können. So zeigen beispielsweise „Kriegsspiele“, die einen Konflikt zwischen den USA und China im Indopazifik simulieren, dass ein solches Szenario ohne Ausgang wäre (es gäbe keinen Gewinner) und daher vermieden werden sollte. Es ist jedoch nicht sicher, dass solche „Ratschläge“ von den politisch und militärisch Verantwortlichen befolgt werden.

Die Verbreitung und Veröffentlichung von Wargames in Fach- und Nichtfachzeitschriften dient auch dazu, die so genannte öffentliche Meinung zu manipulieren, d. h. sie auf künftige Situationen vorzubereiten. Seit der napoleonischen Ära, als diese Simulationen aus Spielzeugsoldaten bestanden, die auf einem dreidimensionalen Schlachtfeld zu bewegen waren, haben die Möglichkeiten der Computerverarbeitung zu einer höheren Komplexität geführt; hochentwickelte Wargames sind nicht mehr nur eine Domäne von Insidern, sondern durchdringen die gesamte Gesellschaft. Das erdachte, ausgearbeitete und in eine virtuelle Realität umgesetzte Wargame ist leistungsfähiger als das am Schreibtisch erlernte, und selbst in diesem Bereich sind die Menschen den Maschinen unterlegen. Man denke nur an Gamification, ein Begriff, der sich nur schwer ins Italienische übersetzen lässt (‘ludicizzazione’), und der nichts anderes bedeutet als die Verwendung von Elementen aus Spielen in verschiedenen Kontexten. In einigen Fällen haben sich Armeen auf Gamer verlassen, um Kriegsszenarien zu simulieren.

In den von uns verfassten Artikeln haben wir argumentiert, dass Wargames der Simulation überlegen sein können: Sie haben eine hohe Prognosefähigkeit, insbesondere wenn leistungsstarke Algorithmen, große Datenmengen und eine beträchtliche Rechenleistung zur Verfügung stehen. Die Verwendung von „Kriegsspielen“ zur Nachbildung realer oder realistischer Situationen steht jedoch im Widerspruch zu der Tatsache, dass die Bourgeoisie keine deterministische Sicht der Geschichte einnehmen kann. Sie sucht nach Informationen ausschließlich für ihr eigenes Überleben. Die Kapitalisten hinken noch weiter hinter ihrem eigenen System zurück, indem sie sich z. B. die Existenz eines freien Willens als Motor des Universums vorstellen. Die PCI-Thesen zur Taktik (Rom, 1922) sind zwar ein analoges Wargame, aber eine Waffe, die in die Zukunft geschossen wird, ein Instrument der Erkenntnis und des Handelns, das der Spezies zur Verfügung steht. Die Thesen sind nicht nur eine Antwort auf bestimmte Probleme (Kritik an der Taktik der Internationale), sondern haben eine Bedeutung, die weit über diesen historischen Zeitraum hinausgeht.

Die Autonomisierung des Kapitals bedeutet, dass die Bourgeoisie nicht mehr in der Lage ist, ihr eigenes System zu kontrollieren und passiv seinen Impulsen folgt, einschließlich der Kriegsdoktrinen. Die tote Arbeit dominiert über die lebendige Arbeit, die Maschine über den Menschen: Die Bourgeoisie verfügt über mächtige Mittel, um sich zu bewegen, ist aber nicht in der Lage, sie voll auszuschöpfen. Sie gleicht dem Zauberlehrling, der die Kräfte, die er heraufbeschworen hat, nicht zu beherrschen weiß (K. Marx).

Der jüngste Angriff der ukrainischen Streitkräfte in der Region Kursk, bei dem die ukrainischen Streitkräfte auf einer Breite von etwa zwanzig Kilometern über die Grenze auf russisches Territorium vorgedrungen sind, lässt sich mit Hilfe der Interpretationsmöglichkeiten von Wargame verstehen. Der Angriff zeigte die Verwundbarkeit der ausgedehnten russischen Grenzen und stellte die so genannten roten Linien in Frage, die der Kreml seinen Gegnern gesetzt hatte. Das Eindringen in russisches Territorium war etwas, was der Westen nicht hätte tun sollen und stattdessen getan hat. Moskau zielt darauf ab, die Ukrainer zu zermürben (ständige Angriffe auf die Infrastruktur usw.) und ihren Staat zu untergraben; Kiew will damit die Heimatfront wieder aufbauen und weitere Militärhilfe von der NATO erhalten.

Jeder Konflikt, von dem in der Ukraine bis zu dem in Gaza, muss in eine globale Gesamtdynamik eingeordnet werden. Die sich verändernden imperialistischen Gleichgewichte führen zu Brüchen, Zusammenbrüchen, Erdrutschen, die sich aus der Sicht der menschlichen Gesellschaft in Staatszerfall, sozialem Chaos und Krieg äußern.

Heute vergeht kein Monat ohne Unruhen in der ganzen Welt: Bangladesch, Venezuela und jetzt Indonesien. Der Kapitalismus hat bewiesen, dass er in der Lage ist, seinen historischen Feind, das Proletariat, ideologisch und materiell zu korrumpieren, indem er es in den Staat einbindet, aber die Frage, die man sich heute stellen muss, lautet: Lebt der Kapitalismus noch oder ist er ein Zombie, der noch wandelt?

Einige unserer Kritiker werfen uns vor, dass wir eine teleologische Sicht des Kommunismus haben, dass wir an sein Kommen glauben, wie die Gläubigen an das Kommen des Himmelreichs glauben.

In der Ausgabe Nr. 54 unseres Magazins haben wir in dem Artikel „Anti-entropische Revolution“ versucht, die Verwendung des Begriffs „Teleologie“ (télos = Ende) zu klären, der einfach als ein auf ein Ziel gerichtetes Handeln verstanden wird. Der Begriff wird häufig im religiösen oder philosophischen Bereich verwendet, aber das sollte uns nicht verunsichern; selbst wenn wir über den Kommunismus sprechen, meinen nicht alle das Gleiche. Auf einer multidisziplinären Konferenz in Princeton (USA), die 1945 von den Wissenschaftlern Wiener und von Neumann organisiert wurde, entstand die Idee, eine Studiengruppe mit dem Namen „Teleological Society“ zu gründen, die sich mit negativen Rückkopplungssystemen befassen sollte. Zu dieser Zeit führte Wiener Studien zur Flugabwehr durch und entwickelte zusammen mit seinen Mitarbeitern ein System, das aus einem Radar („radio detection and distance measurement“) bestand, das den Kurs des abzuschießenden Flugzeugs untersuchte. Das Radar sendet ein Signal an einen Computer, der die künftige Position des Flugzeugs vorhersagt und sie an das Geschütz weitergibt, das daraufhin feuert. Nach dem ersten Schuss verifizierte der Radar-Computer die neue Position des Flugzeugs und sendete die Information an die Kanone zurück, die dann einen zweiten Schuss abgab, usw. Es ging also darum, die Richtung eines sich bewegenden Objekts vorherzusagen und ihm somit zuvorzukommen. Es ist wie bei der Katze, die eine Maus fangen muss: Sie sieht deren nächste Position voraus und bewegt sich entsprechend. Teleologisches Verhalten ist also ein Verhalten, das durch eine negative Rückkopplung gesteuert wird, die es dem Objekt, sei es lebendig oder nicht lebendig (eine Katze oder eine Rakete), ermöglicht, sein Ziel zu erreichen, auch wenn es in Bewegung ist.

Zum Abschluss der Telefonkonferenz wurde der jüngste Börsencrash erwähnt, der in Japan begann, sein Epizentrum aber in den USA hatte. In Tokio verlor der Nikkei 225 Anfang August über 12 % an einem Tag, der an den „Schwarzen Montag“ von 1987 erinnert, als der Index über 14 % einbüßte. Alle imperialistischen Länder haben die gleichen Probleme: von der Finanzialisierung der Wirtschaft bis zum Wachstum der Staatsverschuldung. Die riesige Masse an fiktivem Kapital, die im Umlauf ist, kann in der so genannten Realwirtschaft nicht verwertet werden und ist daher dazu bestimmt, vernichtet zu werden, was zu immer verheerenderen Krisen führt. Der Wirtschaftswissenschaftler N. Roubini schreibt in seinem Essay The Great Catastrophe (2023): „Mega-Katastrophen kommen auf uns zu. Ihre Auswirkungen werden unser Leben erschüttern und die globale Ordnung auf eine Art und Weise umstürzen, wie sie noch niemand zuvor erlebt hat. Schnallen Sie sich an. Es wird eine holprige Fahrt in eine sehr dunkle Nacht.“

Veröffentlicht am 27. August 2024 auf Quinterna Lab, ins Deutsche übersetzt von Bonustracks.