Ein Tupamaro ist gestorben

Mate Amargo

Der folgende Text sammelt Stimmen und Eindrücke nach dem Tod von José Mujica, der von allen nur ‘Pepe’ genannt wurde und erschien in ‘Mate Amargo’ (Bitterer Tee), der historischen Zeitung der Tupamaros MLN. ‘Pepe’ gehörte zu den Gründern der Tupamaros, saß insgesamt 15 Jahre im Knast, konnte fliehen und wurde wieder gefasst. Jahrelang gehörte er zu der Handvoll von Genossen, die vom Staat unter brutalsten Bedingungen in Geiselhaft gehalten wurden, ständig mit dem Tode bedroht von der Militärdiktatur, die für den Fall von erneuten bewaffneten Aktionen mit der offenen Ermordung der Gefangenen drohte. Nach dem Ende der Herrschaft der Militärs, deren Repression massiv von der US Regierung und deren Geheimdiensten unterstützt worden war, gründeten die Tupamaros die ‘Bewegung für Volksbeteiligung’, die stärkste Fraktion des Bündnisses Frente Amplio. Für dieses wurde er erst Abgeordneter und später Senator, bis er 2009 zum Präsidenten gewählt wurde. Weltweit wurde er als “ärmster Präsident” bekannt, weil er auch nach seiner Wahl weiter in seinem alten VW Käfer durch die Gegend kutschierte und den Großteil seines Gehalts spendete. Bei aller (zutreffenden) Kritik aus den eigenen Reihen an seiner Politik brachte er wichtige Reformprojekte auf den Weg, wie die Legalisierung von Cannabis und die Einführung der gleichgeschlechtlichen Ehe, zur damaligen Zeit eigentlich undenkbar im machistischen lateinamerikanischen Kontinent. Auch seine Versöhnungspolitik gegenüber der extremen Rechten und den Verantwortlichen der Militärdiktatur wurde von alten Genossen massiv kritisiert, aber jenseits all dieser Differenzen, hat sein Tod, der sich schon seit langen ankündigte, alle tief getroffen, die für eine andere Gesellschaft kämpfen, weit über Uruguay hinaus. Zehntausende säumten gestern die Straßen, als seine sterblichen Überreste durch die Straßen Montevideos überführt wurden. Tränen, Applaus, Rufe und Parolen. “Die Liebe der Menschen zu spüren, die auch wir lieben, ist ein Feuer, das unser Leben nährt.” – Pablo Neruda

Bonustracks

Es ist schwer in Worte zu fassen, was wir seit gestern durchgemacht haben. Seit wir davon gehört haben. Seit Präsident Orsi es gesagt hat, aber wir sind trotzdem hingefahren, um es zu überprüfen, nicht weil wir misstrauisch waren oder es nicht glauben konnten, sondern einfach, weil wir es nicht glauben wollten, obwohl wir wussten, wie ernst es war, dass der Krebs und die Jahre das endgültige Urteil fällen würden.

Und da war nun ‘Mate Amargo’, verschiedene Gefährten bei der Aufgabe, die Nachricht von einem mutigen Volk zu erfassen und zu überbringen, das um einen weiteren Don José in seiner Geschichte trauerte, den dritten. Wir waren schon Stunden vor der Überführung dabei, und dann an jedem Ort, an dem der Trauerzug anhielt. Die Worte, die wir heute hier vortragen, haben wir vor allem an dem Ort gesammelt, an dem er in diesen Volkskämpfen geboren wurde, in den Räumen der Nationalen Befreiungsbewegung – Tupamaros (MLN-T), wo auch er in früheren Zeiten heimisch war. Mate Amargo wollte in gewisser Weise die Stimme des Volkes aufgreifen. Die Gefühle waren heftig, es gab Tränen, geballte Herzen, Fahnen und diesen Schrei, der mit erhobener Faust aus dem tiefsten Inneren kommt: „MLN Tupamaros, MLN Tupamaros“.

Rubén erinnerte sich daran:

„Ich traf Pepe Mujica im Gefängnis von Punta Carretas, als sie ihn mitnahmen, weil er angeschossen worden war. Sie hatten versucht, ihn in der Bar La Villa zu töten. Wir waren bereits im Gefängnis und suchten nach einer Möglichkeit, ins Krankenhaus zu kommen, und wir konnten mit dem Genossen Falucho gehen, um ihm ein wenig Sahne zu bringen, weil er nicht essen konnte. Und dort sah ich ihn und dachte, er würde nicht überleben, weil er schrecklich aussah.

Später traf ich ihn wieder, als sie ihn ins Gefängnis von Punta Carretas brachten. Dann sind wir am 6. September 1971 mit ihm und 109 anderen Genossen geflohen. Ich ging ins Landesinnere, bevor wir wieder inhaftiert wurden.

Als sie (die Geisel-Genossen, 1984) ins Gefängnis Libertad zurückgebracht wurden, benannt nach dem Ort, an dem er festgehalten wurde, kam Pepe in einem beklagenswerten Zustand. Die Wahrheit ist, dass er in einem sehr schlechten Zustand war. Aber glücklicherweise erholte er sich mit der Arbeit, die er mit den Blumen machte, mit den Dingen, die er dort zu pflanzen begann.

Als er abreiste, begannen wir mit ihm die Umstrukturierung. Ich erinnere mich an die denkwürdige Rede, die er in einem der Lokale hielt, sie war beeindruckend. Und dann hatte ich nie die Gelegenheit, mit ihm direkt im militärischen Bereich zu arbeiten, weil wir an verschiedenen Orten waren.

Was mir von ihm bleibt, ist die Notwendigkeit, weiter zu kämpfen, bis er sein Leben leben kann, wie es ihm gebührt. Das hat er uns hinterlassen, wie viele andere Genossen auch. Diesen Rucksack, den wir gerne aufheben, weil wir wirklich überzeugt sind, dass wir nicht stehen bleiben können, solange die Dinge, die geschehen, weiter geschehen.

Ich habe mehrere Nachrichten und Äußerungen über Pepe erhalten, und zwar von überall auf dem Kontinent. Ich denke, er war derjenige, der dem Bedürfnis nach Integration Nachdruck verliehen hat. Eine Richtlinie der MLN war und ist der Kontinent des Kampfes, aber Pepe ging darüber hinaus, weil es um eine globale Ebene ging, nicht nur um den Kontinent. Seine Rede vor den Vereinten Nationen war beeindruckend. Deshalb gab es auch so viele Reaktionen und Grußworte, zum Beispiel von Lula und vielen anderen. Ich denke, er hat die Messlatte sehr hoch gelegt. Ich hoffe, dass die Menschen auf dem Kontinent und in der Welt das aufgreifen werden.”

Und Falucho erklärte:

„Es ist schwierig, eine Synthese zu erstellen, weil der Verlust sehr bedeutungsvoll ist, ich kann ihn lediglich einordnen. Es ist das, was ich am ehesten mit dem Verlust meines Vaters vergleichen kann. Mehr habe ich nicht zu sagen.”

Juanita fiel es schwer, ihre Tränen zurückzuhalten:

„Für mich ist Pepe der Lehrer, der Anführer, der Anführer des gesamten Kampfes, das Beispiel mit seinen Worten und dem, was er sagt und tut. Und für Lateinamerika ist er ein Held. In der Liste der Helden, die wir haben, ist er nur einer mehr. Ein großer Mann hat uns verlassen, er hat uns Lektionen hinterlassen, er hat uns Beispiele hinterlassen, er hat uns das Leben hinterlassen. Und das wird immer fortbestehen und Teil dieser Geschichte sein, dieses Uruguays, das wir aufbauen und in dem er eine tragende Säule war“.

Ein Mann rief: „Danke, Pepe, für die UTU, die du uns gegeben hast“, während zwei Erzieherinnen sagten: „Pepe ist ein Teil von uns. Er ist unsere Referenz, aber er ist auch wie die Synthese des kollektiven Denkens“ und “Pepe ist für mich ein Genosse, den ich in meinen frühen Teenagerjahren kennengelernt habe und dem ich zusammen mit anderen Genossen wie Ñato, wie dem alten Julio Marenales, zuzuhören begann, und einige Ideen begannen sich in meinem Kopf festzusetzen, die mich bis zum heutigen Tag zu einer Kämpferin gemacht haben.”

Die präzise Reflexion von Pocho ließ den verpflichtenden Hinweis nicht aus:

„Pepe Mujica ist der Mann, der uns gezeigt hat, dass es eine Welt von Wegen gibt, die immer auf der Seite der Besitzlosen und auf der Seite der Gerechtigkeit, insbesondere der sozialen Gerechtigkeit, zu finden sind. Er hat alle Wege beschritten, auch den bewaffneten Kampf, und ich denke, er hat das, was er getan hat, hinterlassen. Es gibt viele Dinge, die heute im Land und in der öffentlichen Politik fortbestehen, weil er sie gefördert und vorangetrieben hat“.

Die Erinnerungen der Genossen aus dem Landesinneren, und dort der geliebte Mugurusa:

„Pepe war ein Bezugspunkt für mich. Mein ganzes Leben lang, seit wir angefangen haben zu kämpfen, aber beinahe wie ein Familienmitglied, denn nach der Errichtung der Diktatur, als er in das Landesinnere gehen musste, blieb er bei uns. Wir verbrachten ein paar Tage zusammen, weil es zu dieser Zeit militante Aktivitäten gab. Und er war ein Bezugspunkt in dem Sinne, dass seine Worte von da an keine Pflicht für uns waren, sondern eine Reflexion, die uns zwang, mit den Menschen zu arbeiten, mit dem Denken, das er sozusagen vermittelte“.

Wir haben die Worte von Neri aus Salto aufgegriffen:

„Ich kann nicht aufhören, den Mann zu lieben, der mich lange Zeit begleitet hat, ich kannte sein Engagement und seinen Mut. Ich kann seine Geschichte nicht ignorieren. Sein Engagement. Sein Leiden. Und sein: Und ich betrachte mich nicht als Besitzer der Wahrheit. Ja, ich muss meine Wahrheit und meine Meinungsverschiedenheiten aussprechen. Vorne weg, egal was es kostet und wann es gesagt werden muss“.

Jener Willy, der das Lied des Landes aus seinem Inneren heraus hört:

„Pepe Mujica ist das Land im Inneren unseres Landes. Er ist der Genosse, der die Organisation gesät hat, der eine Reihe von Idealen und Kämpfen, die in ganz Uruguay verstreut sind, zusammengeführt hat, der es geschafft hat, sie zu vereinen. Er ist die lebendige Kraft des Inneren, unseres tiefen Inneren, des Bauern, des Landarbeiters, des Familienproduzenten, das ist er, er ist das Feuer und die Kohärenz des Lebens, der Spiegel, in dem wir uns alle betrachten wollen“.

Lucía Etcheverry sagte mit Tränen in den Augen:

„Es sind einige Genossen aus Canelones hier und sie haben uns allen MPP-Genossen einen Brief geschickt, in dem steht, dass der Versuch, Pepe zu definieren, ihn einschränkt, und ich glaube das. Es scheint mir, dass es ein Ausdruck ist, der ihn repräsentiert, wie er im Leben stand, wie er aus Liebe aufgebaut hat, für seine Vision, von der kleinen Pflanze, dem Gras, bis zur Notwendigkeit, Veränderungen in der Genetik zu erzeugen. Mit anderen Worten: Es gibt keine Möglichkeit, das Unermessliche zu definieren. Wir werden nicht aufhören, ihn zu schätzen, denn mit jedem Tag, der vergeht, und mit jeder Herausforderung, der sich unser Land und sein Volk stellen müssen, verewigt er sich“.

Oder Javier (el Mono) Umpierrez aus Lavalleja:

„El Pepe ist derjenige, der Tausenden und Abertausenden von Uruguayern die Hoffnung auf eine bessere Zukunft gegeben hat, der zusammen mit anderen Genossen eine Organisation gegründet hat, aber eine Organisation, die eine lange Perspektive hat und sich eindeutig für das uruguayische Volk einsetzt. Pepe ist der große Anführer, den wir in unserer Jugend kennen gelernt haben, der uns geführt hat und der zu einer Weltpersönlichkeit geworden ist. Aber darüber hinaus ist er für uns und vor allem für die jungen Menschen in Uruguay ein unersetzlicher Bezugspunkt“.

Mirta zögerte nicht:

„Ich habe zwei Bezugspunkte: el bebé Sendic [Raúl Sendic Antonaccio, Gründer der Tupamaros, d.Ü.] und Pepe Mujica. Pepe ist einer unserer großen Philosophen, und er hat uns ein großes Erbe hinterlassen. Wir haben diese Last und diesen Rucksack zu tragen, das ist sein Erbe. Und ich bin ihm unendlich dankbar für alles, was er in seinem Leben für alle gegeben hat, für die, die nicht mehr hier sind, für die, die gegangen sind, für die, die verschwunden sind und für die, die für uns bessere Menschen waren“.

Für Cristian Mirza waren dies Momente des Erinnerns:

„Pepe ist ein Wegbegleiter, ein großartiger Wegbegleiter, eine Referenz, ein Provokateur in jeder Hinsicht, im positivsten Sinne, der uns zum Nachdenken anregt, der uns immer wieder das vermeintlich Gesagte oder bereits Angenommene neu überdenken lässt. Denn so ist das Leben, wie er zu sagen pflegte, es ist eine Überraschung nach der anderen, und Pepe war immer in jeder Hinsicht vorbereitet.

Ich habe viele Erfahrungen mit Pepe Mujica als Präsident gemacht. Als er mich als Direktor des Mercosur Social Institute nach Paraguay schickte.

(…) Ich erinnere mich auch an Pepe und den Austausch, den ich mit ihm in Bezug auf die Guantánamo-Flüchtlinge hatte, weil er sie mitbrachte, aber dann wurde Tabaré Vázquez Präsident, und mehr als einmal machte er Aussagen über die Guantánamo-Flüchtlinge, und ich antwortete ihm öffentlich. Und alles war sehr respektvoll, aus unterschiedlichen Positionen oder Perspektiven.

Ich denke, er hinterlässt uns ein Vermächtnis und eine Verpflichtung, das Vaterland zu gestalten. Unter anderem das große Vaterland“.

Und ein anderer Genosse (Nino) äußerte:

„Ein großer Genosse, ein großer politischer und ethischer Bezugspunkt für unsere gesamte Militanz.“

Nani und zwei weitere Weggefährten teilten ihre Gedanken mit, während ihre Gefühle aufwallten:

„Pepe ist der Größte, er ist ein Mann, der viele Samen kultiviert und gesät und weltweit hinterlassen hat, nicht nur hier, sondern in der ganzen Welt in der Gesellschaft und immer kämpfend für das Leben, für das Wohl aller und für die Bedürftigsten“.

„Pepe war für mich ein hervorragender Weggefährte. Er und Lucía (la Tronca), ausgezeichnete Gefährten. Ich habe sie kennengelernt, sie mehr als ihn, weil ich mit ihr im Gefängnis war“.

„Pepe ist wie ein Licht, er ist das Licht, das den Weg erhellt, und er hat uns seine Spuren hinterlassen, denen wir folgen werden, so lange wir die Kraft dazu haben. Wir sind sehr traurig. Aber wir werden mit der Fahne in Pepes Fußstapfen treten, denn es wird ein Heimatland für alle geben.

Und Gabriel Otero, ein langjähriger Weggefährte, sagte uns:

„Pepe wurde zum integralen Genossen, zum Genossen, der dich zum Nachdenken anregte, der dich Selbstkritik lehrte und der vor allem auch menschliches Wachstum bewirkte, das man sich für das Leben wünscht, für die Militanz, für die Erziehung meiner Töchter, für meine Enkelkinder. Was Pepe zu sagen pflegte „Lebe, lebe!“, Pepe, ist das Leben, und so werde ich mich an ihn erinnern, und so ist man dazu verurteilt, sich an Pepe zu erinnern, lebendig“.

Vielleicht kann die Stimme des Volkes allen die Dimension dieses Mannes nahe bringen, den wir, wie Neri sagt, nicht aufhören können zu lieben.

Mate Amargo 

Übersetzt aus dem Spanischen von Bonustracks. 

Literaturtipps von Bonustracks

Wir, die Tupamaros – Erschienen auf deutsch 1974 als Buch bei Verlag Roter Stern, online hier

https://de.scribd.com/document/22381628/Wir-die-Tupamaros

„Ich werde immer eine Tupamara bleiben“ – Das Leben der Yessie Macchi; Erschienen als Buch bei Assoziation A, als PDF hier

https://www.assoziation-a.de/dokumente/Das_Leben_der_Yessie_Macchi.pdf