Ich muss zugeben, dass ich darauf hereingefallen bin. Ich weiß nicht, ob man das auf einen Plural ausdehnen kann, “wir sind darauf reingefallen”, aber ich muss mir selbst einräumen, nicht ohne einen gewissen Widerwillen, dass ich darauf reingefallen bin, ja.

Für eine Weile, für Tage, vielleicht sogar für ein oder zwei Wochen, war ich davon überzeugt, dass das Fernsehen und die ganze Mega-Maschine der Massenmedien, die den “Fall Cospito” verfolgte, ausnahmsweise einmal der anarchistischen Sache und insbesondere der Rettung von Alfredos Leben dienlich sein könnte. Offensichtlich habe ich mich geirrt. Aber ich hatte wirklich das Gefühl, dass die Gesellschaft durch die Angelegenheit einer unserer Genossen erschüttert wurde, der Grund dafür ist jetzt grausam klar: es waren die Medien, die die Geschichte gepusht haben um ihrer selbst. 

Ich hatte noch nie eine solche Menge an Artikeln, Titelseiten oder Prime-Time-Berichten, eingehenden Analysen von “Experten” zu anarchistischen Themen erlebt: nicht einmal die Zeit der “No-TAV-Jagd” scheint auch nur annähernd vergleichbar.

Man hörte in den Kneipen davon, man verteilte Flugblätter und wie von Zauberhand waren die Leute neugierig, man sagte die Worte “Anarchist” und “Cospito” und es gab Reaktionen, unterschiedliche, sogar ekelhafte, aber Reaktionen.  Wir schienen (ich schließe eine allgemeine anarchistische Bewegung mit diesem Plural ein, mit all ihren Nuancen) in der Gesellschaft zu existieren, nach sehr langen Jahren, vielleicht eine Ewigkeit, in der ich mich als Anarchist mehr oder weniger wie ein fremder Sack voller Frustration und Wut inmitten einer Menge von Individuen fühlte, bei denen ich das Gefühl habe, dass ich nichts anderes mit ihnen teile als den Sauerstoff, den ich atme (was, um es klar zu sagen, mir nicht gefällt! Ich genieße die soziale Ausgrenzung nicht: Ich nehme sie zur Kenntnis). Und dieses Gefühl hat mich auch stärker gemacht, wobei ich mit Stärke die Fähigkeit meine (nicht unbedingt und nicht nur muskulär und schon gar nicht maskulin), irgendeine Art von Veränderung zu bewirken. Das Echo, das die direkten Aktionen in den Zeitungen fanden, war für mich völlig unbekannt. Und zu hören, wie Akademiker, Literaten, Journalisten, Professoren, Richter oder ehemalige Richter sich für einen Genossen wie Alfredo aussprachen, gab mir ein Gefühl des Schwindels: aber verstehe ich das richtig?!

Die Antwort, die ich mir jetzt gebe, da selbst Sanremo den gesellschaftlichen diskursiven Raum um den 41bis betreten hat (und dann ist es schon wieder veraltet, jetzt wird es noch einen Knüller geben), ist, dass ich das zwar damals gut verstanden habe, mich aber der Illusion hingegeben habe, dass, sobald der mediale Ausnahmezustand “Anarchisten” vorbei ist, die schönen Worte in Taten umgesetzt werden würden. In Taten, in Beteiligung. Offensichtlich geschah das nicht, außer für diejenigen, die auch ohne und lange vor den Nachrichtenberichten gegen 41bis, gegen Gefängnis, usw. waren. So funktioniert die Unterhaltungsmaschinerie. Der Ausnahmezustand, ausnahmsweise, auf unserer Seite der Barrikade, ist wirklich da: das in der Schwebe und vielleicht endgültig verurteilte Leben eines unserer Genossen. Aber für den Rest der Welt war es nur journalistisch-soziale Werbung. Eine weitere Quelle des Konsums.

Ich denke, dass der Ausnahmezustand noch nicht vorbei ist und dass die Bemühungen um Freiheit (oder Rückstufung des 41bis) und um Alfredos Leben auf der anarchistischen Seite immer noch andauern, und dass das, was gesagt und geschrieben wurde, nämlich dass “diese Geschichte nicht mit Alfredo endet”, wahr sein muss. Denn wenn all die Energien, die in den letzten Monaten (und auch jetzt noch) mobilisiert wurden, nach Alfredos Tod oder oder Rückstufung des 41bis wieder verloren gehen,enden, zusammenbrechen würden, würden alle Schritte gegen den Staat bald auch hinweggefegt werden.

Und die Schritte, die wir gemacht haben, kollektiv und individuell: Wie viel Mut wurde auf den Plätzen und in den Nächten zum Ausdruck gebracht? Wie viele Begegnungen, wie viele Wege, die von einem Willen zum Engagement gekreuzt wurden, den es seit Jahren nicht mehr gab und den die Ära Covid endgültig begraben zu haben schien! Wie viel geteilte Wut, wie viele Schultern, auf die man sich stützen kann, haben wir gefunden oder wiederentdeckt? Und wann, wenn nicht jetzt, ist es an der Zeit, dies alles zu tun.

Denn in einem bin ich mir sicher: Nach dem Sturm, den wir beschlossen haben zu entfesseln, wird der Staat seinen eigenen entfesseln, und wir wissen bereits, was das bedeutet: Ermittlungen, Verhaftungen, Operationen, Maßnahmen, Gerichtsverfahren und all die Konsequenzen, die dies für unser Leben und das unserer Zuneigung und Komplizenschaft bedeutet. Das Getöse der Massenmedien wird sich dann darum drehen, den Menschen zu verkünden, dass sie als Verantwortliche für diese oder jene Störung, für diese oder jene Aktion ertappt wurden… auch wenn wir in Wirklichkeit wissen, dass es sich dabei um reine Propaganda handelt, die fast immer schlampig ist und in den meisten Fällen von den Behörden betrieben wird. Aber in der Zwischenzeit stehen unsere Namen in den Zeitungen. Und die Repression ist so stark und die Medien so aggressiv, dass es uns nicht einmal mehr überrascht (was nicht heißen soll, dass es uns nicht wütend macht), dass Namen, Vornamen und andere persönliche Daten in Zeitungen oder im Internet auftauchen.

Der ‘Fall Cospito’ hat sich nun in eine Palastrede darüber verwandelt, ob der Faschist Del Mastro das Staatsgeheimnis verletzt hat oder nicht, um den Kollegen von der PD von der Polizei verleumden zu lassen. Und das ist alles, worum es sich dreht. Die Tatsache, dass Alfredo seinen Hungerstreik fortsetzt und wahrscheinlich bald sterben wird, ist nicht mehr von Interesse, keine Neuigkeit mehr. Auch die Märsche und Initiativen, die weiterhin überall im italienischen Staatsgebiet und anderswo stattfinden, scheinen sich nicht mehr zu verkaufen. Oder jedenfalls viel, viel weniger als noch vor zwei Wochen.

Das Tempo der Show hat sich beschleunigt. Inmitten eines Sturms von Begriffen, von Unterstellungen, von Fakten ohne Zusammenhang mit dem Kontext, mit der Analyse, mit der eingehenden Analyse, ist das, was sich herausgestellt hat, die einfache These, die man in den Bars wiederholen kann, mehr oder weniger die folgende: “Cospito hatte gut angefangen, friedlich, aber dann entdeckten wir, dass er mit der Mafia in Sassari befreundet war und die Anarchisten draußen befehligte, die Schaufenster einschlugen. Inzwischen ist klar, dass er bei 41bis bleibt, aber weiterhin nicht isst, oh, seine Entscheidung, wenn er abkratzt, hat er es sich selbst eingebrockt.” Oder zumindest ist es das, was ich jetzt wahrnehme, aus den Zeitungen, aus den Resten der Massenkommunikation, die ich aufschnappe, die noch immer, sehr wenig, über die Sache sprechen.

Ich möchte also versuchen zu bekräftigen, dass der Kampf nicht mit Alfredos Leben zu Ende ist, aber auch mir selbst und denjenigen, die dies lesen, eingestehen, dass das, was wir in diesen Monaten in die Wege leiten konnten, aus der Sicht der Einteilung der Kräfte auf lange Sicht unhaltbar ist. Aber es bleibt ein notwendiges Ziel, das es zu erreichen und zu erhalten gilt. Wenn dies nicht der Fall ist, befürchte ich, dass wir Zeugen eines “Regresses” werden, der eher einem “Jeder für sich” ähnelt, der die Moral, die Kräfte und die Komplizenschaft brechen würde. 

Der bessere Weg für den Autor wäre, dass dort, wo andere Menschen, nicht anarchistische Genossen, sondern Komplizen der Solidarität mit Alfredo und dem Anti-Gefängnis-Thema, sich den Momenten des Kampfes genähert haben, wir mit ebenso viel Klarheit und Ehrlichkeit miteinander reden und Wissen und Know-how teilen sollten, weil es notwendig ist, dass es andere Köpfe, andere Hände, andere Herzen gibt, die den Kampf derjenigen ergänzen, die vielleicht seit vielen Jahren (mit all den emotionalen, strafrechtlichen, existenziellen, wirtschaftlichen, etc. Folgen) den Kampf gegen den Staat und seine Apparate führt. Wo dies nicht geschehen ist, oder nicht versucht wurde, und man sich unter sich selbst in der anarchistischen Szene befindet, muss man meiner Meinung nach versuchen, Zeit zu schinden, um flexibel zu sein, nicht jeder sich bietenden Gelegenheit hinterherzujagen, so viel wie möglich zu versuchen, nicht in die verschlingende Logik des Ausnahmezustandes einzutreten, die, wenn es stimmt, dass sie ausnahmsweise real ist, keine Lösung hat, die durch unsere Kräfte allein, hier und jetzt, bestimmbar ist. In dem Sinne, dass nichts, was wir jetzt tun können, mir entscheidend für Alfredos Leben zu sein scheint, auch wenn es sehr wichtig ist. Leider muss man sagen, dass sein Leben in den (blutgetränkten) Händen des Staates liegt. Das ist die grausame Realität. Und es scheint nicht möglich zu sein, ihn sofort aus seiner Zelle zu holen oder das gesamte Gefängnissystem zu zerstören, also atmet durch. Nehmt euch Zeit, denkt nach, wählt aus, wohin wir unsere Energien stecken, denn sie sind nicht unendlich, und wenn der Feind kommt, um die Rechnung zu verlangen, müssen wir klar und vorbereitet sein, nicht am Abgrund…

Zumindest dachte ich das heute, nachdem ich in einer Zeitung, die ich gerade wegwarf, die Nachricht vom ‘Capri-Massaker’ gelesen hatte: wer kann sich noch daran erinnern! Und wie viele Menschen starben unter dem Schlamm und den verfallenen Häusern, sieben? Neun? Blättern Sie um, und niemand erinnert sich mehr daran. Und wie lange ist das jetzt her, zwei Monate? Ich glaube nicht, dass sich irgendjemand, oder nur sehr wenige, abgesehen von Anarchisten und Revolutionären verschiedenster Richtungen, an diesen Kampf gegen 41bis erinnern werden: nicht in dieser Gesellschaft, nicht in dieser Welt des ewigen Spektakels, aber das, was geschehen ist und geschieht, ist Teil unseres Lebens, es ist eine weitere Schicht der Wut und des Bewusstseins, die wir mit uns herumtragen, und sie braucht keine Anerkennung.

Sie wollen den Anarchismus in diesem Teil der Welt begraben, aber wir sind dabei, ihn zu beflügeln, und wir beweisen es.

Forza Alfredo

Coraggio amicx, compagnx, complicx, teppistx: la salute è in noi!

Dieser Text erschien auf italienisch am 18. Februar 2023 auf Inferno Urbano, es handelt sich um eine sinngemäße Übersetzung.